Por la casa del Señor nuestro Dios,
pido para ti la felicidad. -- Sal 122:9
A veces las palabras de Jesús nos resultan tan familiares que dejamos de darnos cuenta de la totalidad de lo que está diciendo. "Amen a sus enemigos y recen por sus perseguidores" (Mt 5,44), es una exhortación bastante interesante. Por un lado, este rabino que demostró la plenitud del amor incondicional con su muerte en la cruz está diciendo algo que, en la superficie, parece sorprendentemente fuera de sintonía con la noción del amor cristiano: la gente tendrá enemigos.
Se nos aconseja que no lo hagamos, por supuesto. En otra parte de la Escritura, Jesús nos dice que el mayor mandamiento es amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Mt 22, 37-40).
Pero, ¿qué pasa si nuestro prójimo también es, en cierto modo, un "enemigo": alguien de quien hemos aprendido a desconfiar, y que nos gusta que nos caiga mal porque nos parece justo hacerlo?
Para complicar aún más las cosas, ¿qué pasa si realmente no nos amamos tanto a nosotros mismos? Todos tenemos momentos, o décadas, en los que nos arrojamos a un paisaje tan infernal de autodesprecio que nos convertimos en nuestro propio enemigo. En cuyo caso, amar a nuestro prójimo como nos amamos a nosotros mismos suena francamente desgarrador.
O, ¿qué pasa si realmente amamos a alguien, pero nos ha hecho daño y nos hemos distanciado de él o ella mientras rumiábamos nuestros sentimientos heridos, volviendo a visitar cada desaire percibido de la misma manera en que uno irresistiblemente vuelve a tocar un afta con un diente, solo para hacer una mueca de dolor cada vez que lo hacemos?
A veces, los cristianos tenemos enemigos legítimos, Jesús lo reconoció, personas a las que hemos aprendido a evitar por nuestra propia seguridad física, mental o espiritual. Jesús dice que tenemos que amarlos, pero ¿cómo hacemos eso sin exponernos a más dolor?
Afortunadamente, el Maestro no nos hace esperar una respuesta; va directamente al grano, diciendo: "Oren por ellos..."
Solía ??pensar que "amar a un enemigo" era solamente no desearles el mal -- que mientras no buscara venganza o me resistiera a desearles el mal, lo estaba haciendo bien.
Pero un pasivo "espero que no te enfermes de lepra" no es el tipo de "amar" que Jesús está ordenando.
Cuando puedo, me gusta correr en la parte profunda de una piscina durante una hora más o menos. Suena aburrido, pero en verano, ahí es donde mejor rezo. Mi lista de oración de intercesión es larga, llena de familiares, amigos, compañeros de trabajo y algunas personas por las que oro simplemente porque sé que nadie más lo está haciendo. Salto de la coronilla de la Divina Misericordia para orar por todos en mi lista (y, a veces, por cualquiera que se me ocurra, porque tal vez el Espíritu Santo está empujando las oraciones en su nombre).
Corro y rezo, hasta que todo se convierte en una especie de súplica rítmica ante Dios: Por su dolorosa pasión, ten piedad de (nombre), y del mundo entero, rezo, pasando de nombre en nombre.
Curiosamente, cuanto más rezo, más nombres se me ocurren: sacerdotes y obispos; personas en las noticias que parecen preocupadas o medio locas. La oración de cinco décadas sube a siete u ocho, cada vez.
Últimamente, la oración ha incluido a aquellos de los que me he alejado, "enemigos" que nunca quise. "Por el bien de su dolorosa pasión, ten piedad de (nombre, que me hirió)”.
De mis oraciones han surgido dos cosas: primero, me he dado cuenta de que probablemente yo misma he lastimado a estas personas, generalmente a través de un interés propio inconsciente, que hace que los demás se sientan ignorados o no escuchados, lo que puede herir en abundancia. Ver que nuestros desaires han ido en ambos sentidos de alguna manera suaviza todo ese "ay de mí".
En segundo lugar, un día, mientras oraba, me di cuenta de que todos mis resentimientos parecían haberse desvanecido.
Jesús dio en el clavo; es casi imposible sentir rencor hacia alguien cuando estás rezando por su bien, y orar "misericordia" por alguien es un bien incondicional.
Hace poco me encontré con alguien por quien había estado orando después de haber estado murmurando sobre ella durante meses. Cuando nos pusimos al día, descubrí una vez más que realmente me caía bien, y que ambas habíamos pasado por momentos difíciles en los últimos años, lo que nos había hecho más humildes, pero también más fuertes y sabias y quizás un poco más dispuestas a suponer lo mejor, no lo peor de los demás. O incluso nosotras mismas.
Sigo rezando por ella cada vez que corro, porque la oración es buena. Pero ahora la súplica se une a la acción de gracias, porque orar por el bien de mi "enemiga" -- por el amor de Dios -- había limpiado todo el dolor.