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July 19, 2022Vatican News
ADN CELAM entrevistó al profesor y sacerdote Marco Strona, italiano que vive en Guatemala, a propósito del nuevo Curso de Fundamentos Teológicos para una Pastoral de la Migración que comenzará el próximo 7 de agosto. Ante la pregunta acerca del tema de formación afirmó:
Las migraciones y la trata de personas constituyen, sin sombra de duda, uno de los mayores problemas, si no el mayor, en el mundo de hoy. Un problema de esa magnitud que conmueve las entrañas del mundo entero no puede dejar de llamar la atención y provocar la reflexión de la Teología.
“Amiga de la vida y atenta a todo lo que la disminuye y amenaza, la Teología siempre se dispone a reflexionar sobre que dice la Revelación delante de cuestiones como la de la movilidad de personas hoy”
En cuanto a las figuras que deseaba destacar como referentes de buenas prácticas de la hospitalidad al extranjero a lo largo de la historia, el padre Marco Strona respondió:
Intentaré reflexionar sobre cómo la Iglesia, en particular la católica, ha tomado conciencia del fenómeno migratorio desde un principio. Lo haré mostrando algunas figuras y momentos clave: la edad antigua (los Padres de la Iglesia); la edad medieval (Benito y Francisco como modelos de una “cura hospitalitatis”); la edad moderna (Scalabrini y el nacimiento de la congregación scalabriniana); la edad contemporánea (documentos del Concilio Vaticano II y la reforma del Papa Francisco, especialmente sobre el tema de la migración en la Iglesia).
La migración cambia según las circunstancias
Además, en cuanto a la migración que muta según las circunstancias, como por ejemplo las guerras, Marco Strona dijo:
Como siempre ha tratado de subrayar el Magisterio de la Iglesia Católica, si es cierto que existe el derecho a emigrar, también existe el derecho a no emigrar, es decir, a que toda persona no se vea obligada a abandonar su país por a las injusticias recibidas, directa o indirectamente.
“Las guerras de todo tipo aumentan el porcentaje de migrantes y refugiados, y lamentablemente las políticas externas e internas de cada país no siempre están en línea con lo que sugiere el Evangelio. Un ejemplo sorprendente lo da la guerra actual en Ucrania. Los Estados vecinos acertadamente han abierto sus puertas a los refugiados que huían de esa guerra, pero las han cerrado o muy difícil abrirlas a los refugiados de Siria, Afganistán, etc.”
De ahí que, en su opinión, no se pueda “hablar de una migración distinta, sino más bien de una mala gestión por parte de los Estados individuales”. También se le preguntó por qué es un “desafío” la fraternidad ante la migración:
El fenómeno migratorio, entendido en el sentido más amplio de la movilidad humana, puede propiciar una imagen nueva y renovada de la sociedad, una sociedad fraterna, igualitaria, rica en el espacio de expresión que otorga a las diferencias y diversidades personales y comunitarias.
“Una sociedad plenamente ‘católica’, en la que este adjetivo denota respeto y aceptación de los dones y particularidades que el Espíritu suscita en cada uno de nosotros”
Generar una auténtica cultura del encuentro
En su opinión, “la salida de uno mismo, la migración”, “es vista como un camino de santificación personal y comunitaria; una forma auténtica de entrar en relación con los demás, en vista de la gloria mayor de Dios, generando una auténtica cultura del encuentro”. Y añadió que “en este sentido, el desafío consiste en la transformación, o más bien en la transfiguración de la frontera: de lugar de muerte a lugar generativo de fraternidad”.
“La frontera puede y debe convertirse en el lugar para nutrir la idea de reciprocidad abierta y dinámica; el lugar de manifestación del ‘Dios de las sorpresas’ (como le gusta repetir a menudo al Papa Francisco, en continuidad con la mística ignaciana), donde se encarna y toma forma la mística del encuentro; una mística que permite que la fraternidad se traduzca de forma absolutamente concreta en el compromiso por la inclusión social de los pobres y por una ecología integral”
Este Curso se llevará a cabo del 7 de agosto al 19 de noviembre, en encuentros sincrónicos desde las 10 de la mañana hasta mediodía, hora de Colombia, con el siguiente calendario: 13 y 27 de agosto; 10 y 24 de setiembre; 8 y 22 de octubre; y 5 y 19 de noviembre. Para ampliar la información pueden escribir a [email protected] o a través de WhatsApp: +57 3226800541.