Fe y perdón: El Año Santo es 'también para las personas encarceladas'

Por Justin McLellan, Catholic News Service

CIUDAD DEL VATICANO (CNS) -- Millones de peregrinos acuden a Roma cada 25 años con motivo del Año Santo, o jubileo, la celebración más moderna de la Iglesia Católica de una antigua práctica judía de perdón. Y a través de asociaciones con prisiones y personas encarceladas, el Vaticano espera mostrar a esos visitantes que el espíritu del perdón sigue estando en el centro de la larga tradición de la Iglesia de celebrar Años Santos.

Aunque se han programado varios "jubileos" distintos en el Vaticano para 2025, como el "Jubileo de los Adolescentes" o el "Jubileo de los Enfermos y de los Agentes Sanitarios", el Año Santo está destinado a "todas las personas; por lo tanto, el jubileo existe también para las personas encarceladas", dijo Giovanni Russo, jefe del Departamento de Administración Penitenciaria del Ministerio de Justicia italiano, durante una conferencia de prensa en el Vaticano el 5 de diciembre, anunciando una colaboración con la Fabbrica di San Pietro, la oficina vaticana responsable del mantenimiento de la Basílica de San Pedro.

El cardenal Mauro Gambetti, arcipreste de la basílica de San Pedro, presentó dos iniciativas emprendidas por la basílica enraizadas en el espíritu de perdón del Año Santo y que incluyen a quienes han sido expulsados de la sociedad.

La primera consiste en incorporar a personas encarceladas a la plantilla laboral de la Basílica de San Pedro. Una persona encarcelada trabaja actualmente en la Basílica de San Pedro seis días a la semana y seis horas al día. Su madre todavía "va por ahí con un pañuelo para secarse las lágrimas de alegría" porque su hijo tenga trabajo, dice Flavia Filippi, fundadora y presidenta de la Asociación "Seconda Chance", que trabaja para poner en contacto a personas encarceladas con oportunidades laborales.

Añadió que se había pedido a la asociación que encontrara a otro electricista para trabajar en la basílica, así como a alguien para trabajar en el puesto de refrescos para los visitantes que suben a su cúpula, y que se insertarán más personas encarceladas en la plantilla de la basílica para el Año Santo.

La otra iniciativa pone a disposición en la tienda del museo de la basílica un "Rosario del Mar", un rosario elaborado por personas encarceladas y refugiados con madera procedente de embarcaciones de emigrantes que naufragaron frente a las costas de Italia. Dos refugiados trabajan actualmente en el taller de la Basílica de San Pedro y unas 30 personas trabajan en las cárceles para confeccionar los rosarios, explicó en la rueda de prensa Arnoldo Mosca Mondadori, fundador y presidente de la fundación "Casa del Espíritu y de las Artes", que organiza dicha iniciativa. El primer rosario elaborado por los reclusos fue entregado al Papa Francisco.

Mondadori dijo que le llamó la atención la gran cantidad de personas que visitan los talleres en la cárcel "que no creen, que no tienen fe, pero quieren entender qué es un rosario y quieren llevárselo a casa; lo estudian y preguntan '¿qué son estas diez bolitas?".

"Es entonces la persona encarcelada la que dice: 'son diez Avemarías y este es el Padre Nuestro', así que hemos visto incluso una evangelización en las cárceles", dijo.

Durante la rueda de prensa, Filippi entregó al cardenal Gambetti una bolsa deportiva con un logotipo en el que aparece la cúpula de la Basílica de San Pedro y que ha sido cosido por personas encarceladas. Dijo que las bolsas y otros productos fabricados por personas encarceladas pronto estarían a la venta en la tienda del museo de la basílica y en la tienda de regalos de Via della Conciliazione, la larga calle peatonal que lleva a la plaza de San Pedro y a la basílica.

El cardenal hizo referencia a la historia judía del Año Santo, que se celebraba cada 50 años según la Ley de Moisés y pedía la restitución de las tierras a sus propietarios originales, la condonación de las deudas, la liberación de los esclavos y que las tierras quedaran sin cultivar. El primer Año Santo de la Iglesia Católica fue proclamado en 1300 por el Papa Bonifacio VIII, que convocó "un año de perdón de todos los pecados" en respuesta a las guerras, enfermedades y sufrimientos de la época.

También hoy, dijo el cardenal Gambetti, "ésta es la perspectiva del jubileo: luchar para que se combatan todas las formas de miseria, no sólo la miseria económica, sino también la miseria cultural, la miseria espiritual, porque sólo así se ponen las condiciones para que cada persona pueda en su dignidad expresarse, pueda crecer, pueda gozar de los bienes de la tierra y del cielo".

Russo dijo que la justicia "es el reconocimiento de la dignidad de todas las personas", incluidas aquellas "cuya libertad está limitada, las confinadas en instituciones penitenciarias". Y añadió que "ser justo en la ejecución de una pena es considerar siempre la esencia humana (de una persona), y en este sentido el trabajo juega un papel clave".

Aclaró que permitir que las personas encarceladas trabajen no es un castigo adicional o una "forma de llenar los días ociosos" de las personas en prisión.

"No, el trabajo es un instrumento, un medio para encontrarse a sí mismo, para encontrar su dignidad, para construir y reconstruir su persona", dijo.

Precisó que "el trabajo en prisión es un trabajo remunerado" en las cárceles italianas. Las personas encarceladas en Italia cobran por su trabajo, tienen derecho a permisos retribuidos, bajas por enfermedad y cotizan a la pensión.

"Hacemos coincidir estas necesidades, esta misión jubilar con las necesidades de los que están en los márgenes de los márgenes", dijo Russo.

El cardenal Gambetti instó a los peregrinos que llegarán a Roma en 2025 a prepararse también espiritualmente para el Año Santo, porque dijo que vivir la justicia y el perdón "sólo es posible si se recurre a una dimensión espiritual que permita tener una mirada muy amplia del corazón".

Dijo que las iniciativas pretenden "dar concreción a las ideas del jubileo", y que, invitando a los marginados a contribuir a las actividades de la Iglesia, "se puede respetar verdaderamente a cada persona, a todos, y construir así la amistad social y no la competición social".