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September 9, 2024Por Mary DeTurris Poust, OSV News
(OSV News) -- En mi jardín de plantas perennes, entre los corazones sangrantes y los jacintos, hay una estatua de arcilla de San Francisco de Asís hecha por un artesano de México. Las inusuales características de la estatua la convierten en un tema de conversación y en una piedra angular espiritual que me ayuda a centrarme mientras cavo, escarbo y planto en mi jardín cada primavera.
Por supuesto, no soy la única. Conduzca por cualquier calle y es probable que encuentre a San Francisco asomándose tanto desde céspedes bien cuidados como desde jardines de flores silvestres desbocados. Es tan probable que comparta jardín con una estatua de Buda como con una de la Virgen.
Es un santo del pueblo, de todos los pueblos, católicos y no católicos. Su amplio atractivo es fascinante, pero al mismo tiempo plantea una pregunta: Los que plantan a San Francisco en sus jardines, ¿saben realmente quien era el santo medieval?
Hoy en día, las preocupaciones de Francisco a menudo se compartimentan, separadas de la verdadera espiritualidad franciscana por personas bienintencionadas que quieren reclamarlo para sí. ¿Y quién puede culparles? Sin duda es un santo desafiante y entrañable para todos los tiempos.
Los ecologistas aprovechan el amor de Francisco por la creación, su “Cántico del Hermano Sol”, su diligencia en la protección de los árboles e incluso el “hermano” fuego, y encuentran en él un espíritu afín.
Los amantes de los animales escuchan historias de él predicando a los pájaros y domando a un lobo, y ven en Francisco al tipo de santo que se ha ganado con razón su estatus de patrón de los animales. Su popularidad se hace patente cada 4 de octubre, cuando adultos y niños hacen cola frente a las iglesias con todo tipo de animales, desde peces de colores nadando en peceras de cristal hasta pastores alemanes tensando sus correas de cuero sólo para tener la oportunidad de bendecir a sus mascotas el día de la fiesta de San Francisco.
Activistas por la paz, líderes interreligiosos, organizadores por la justicia social... el club de fans de San Francisco es interminable. Parece que todo el mundo puede encontrar un trozo de Francisco que se adapte a su causa. Pero, si situamos todas esas causas individuales en el contexto evangélico que estaba en el corazón de la regla y la espiritualidad de Francisco de Asís, obtenemos una imagen muy diferente de nuestro adorable santo, una imagen que no se deja moldear tan fácilmente por las últimas tendencias del activismo.
¿Veríamos tantas estatuas de césped de San Francisco de Asís si la gente se detuviera a reflexionar sobre el hecho de que la vida de Francisco se centró en su amor a Cristo, su compromiso con una vivencia radical del Evangelio y su “matrimonio” con la esposa a la que apodó “Señora Pobreza”? El camino que eligió San Francisco no fue fácil. Fue ridiculizado y tachado de loco durante su propia vida por lo que parecía ser una respuesta extrema a su experiencia de conversión.
Renunció a la fortuna de su familia, ayunó durante días enteros, oyó al Señor hablarle desde una cruz en San Damián, llevó los estigmas. Vivió y murió por Cristo. Sería desmerecer al santo y a todo lo que representó tratar de poner una máscara políticamente correcta sobre el santo espiritualmente devoto que no hizo nada a medias.
A veces me pregunto cómo puedo entretejer las difíciles y a menudo incómodas lecciones de Francisco en mi excesivamente cómoda existencia. ¿Cómo hacemos los que tenemos casas cálidas, trabajos ajetreados y ropa bonita para convertir a San Francisco en algo más que un adorno o una mascota?
No es fácil, pero tal vez, sólo tal vez, ver a San Francisco desde la ventana de la cocina mientras lavamos los platos, o cuando rastrillamos las hojas de alrededor de sus pies mientras limpiamos el jardín, nos devolverá a nuestro centro espiritual y nos recordará que lo que hacemos aquí en esta tierra no puede separarse de lo que anhelamos en el cielo.